人生天地間

人生天地常如客，何獨鄉關定是家﹔

爭似區區隨所遇，年年處處看梅花。

佛經上說：

『一切有為法，如夢幻泡影，
　如露亦如電，應作如是觀。』

意思是說，世界上的事物都像夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛而容易破滅，世間所有的一切都像朝露、閃電一般稍縱即逝。盡歡極樂，但樂極終歸要生悲，和短促的年命一樣，和世間所有因緣所生的事物一樣，人生的歡樂也注定不能永恆。

晏幾道晚年為自己的詞集作了一篇序文，大約說道：

『追惟往昔過從飲酒之人，
　或壟木已長，或病不偶。』

考其篇中所記悲歡合離之事，如幻，如電，如昨夢、前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，嘆境緣之無實，曾經有過的悲歡離合，最終也都倏忽如昨夢前塵。


人生就是以這樣微不足道的狀態，生存於宇宙之中。陵上青青的柏樹與澗中磊磊的山石，是永恆大自然的象徵；而人生如過客，若飆塵，卻是短暫而易逝的。在茫茫的天地之間，人就如遠行的過客，只作短暫的逗留，沒有永遠的歸宿。

魯迅先生《過客》中『困頓倔強，眼光陰沉』的過客形象，是卑微的人生徬徨與困頓的喻體，來路佈滿荊棘，向前去的道路最終通向墳場，那是黑暗和絕望的所在。鄭愁予有道：『我噠噠的馬蹄是個美麗的錯誤，我是個過客，不是歸人』這樣的詩句之所以動人，是和人生飄渺無依這樣的背景相關的。

衰落和消亡是注定的，憂傷和落魄於是成為一種宿命。